رَوَى عَنه: إِسماعيل بْن أَبي خالد، وإِسماعيل بن سالم، وحمزة بن أَبي مُحَمَّد، وسُلَيْمان الأعمش (م صد) ، وعَبد الله بن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (دق) ، وعَبد اللَّه بْن الوليد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ معقل المزني، وابنه عُمَر بن مُوسَى بن عَبد اللَّهِ بْن يزيد الخطمي، وعُمَر بْن موسى بْن وجيه الوجيهي، ومسعر بن كدام (د) ، ومسلم الملائي الأَعور، ومعتمر بن سُلَيْمان (ل) ، ومنصور ابن المعتمر (تم ق) .
قال إسحاق بْن مَنْصُور (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال العجلي (2) ، والدارقطني (3) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (4) .
روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ في"الشمائل"، وابْن ماجه.
6276 - م ت س ق: مُوسَى بن عَبد اللَّهِ (5) ، ويُقال: ابن
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 674.
(2) ثقاته، الورقة 53.
(3) سؤالات البرقاني، الترجمة 503.
(4) 5 / 403. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: سمعت أبي يقول: مُوسَى بن عَبد الله بن يزيد لم يلق عائشة رضي الله عنها. (المراسيل: 215) . وَقَال الذهبي في"الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5805) . وكذلك قال ابن حجر في"التقريب."
(5) طبقات ابن سعد: 6 / 353، وتاريخ الدوري: 2 / 593، 597، وتاريخ خليفة: 247، وعلل أحمد: 1 / 118، 178، 329، و2 / 120، 220، 226، 240، 252، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1229، والمعرفة ليعقوب: 2 / 102،
682، 683، و3 / 91، 134، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 549، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 676، وثقات ابن حبان: 7 / 449، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1347، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 486، والكاشف: 3 / الترجمة 5806، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة =