وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي، وسَعِيد بْن هاشم بْن مرثد الطبراني، وصالح بن مُحَمَّد الأسدي الحافظ جزرة، وأبُو بُكر عَبْد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد اللَّهِ بْن العباس الطَّيَالِسِيّ، وأبُو بُكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد ابن أَبي الدنيا، وعبد الجبار بن أَبي عامر السلحيني (1) العسقلاني، وعلي بن يزيد المنبجي (2) ، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بن الأصبغ القرقساني، ومحمد بن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، ومحمد بْن خريم العقيلي، ومُحَمَّد بْن سَعِيد الخريمي، ومحمد بن العباس بن الدرفس، ومحمد بن عِمْران البياضي، ومحمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي، وموسى بْن جمهور التنيسي، ويحيى بن أيمن بن جَعْفَر بْن عُبَيد اللَّهِ العلوي النسابة، ويحيى بن عبدا لباقي الأذني.
قال إبراهيم بن عَبد الله بْن الجنيد (3) : سئل يحيى بن مَعِين عَنْهُ، فكأنه ضعفه.
وَقَال أبو حاتم (4) : صدوق.
(1) هكذا جودها المؤلف وصحح عليها.
(2) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية اخرى يتعقب فيها صاحب"الكمال"نصها: علي بن يزيد المنبجي هذا ذكره في شيوخه وهو وهم انما هو من الرواة عنه وهو من شيوخ الطبراني.
(3) سؤالاته، الترجمة 745.
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1715.