ليس بذاك.
وَقَال في موضع آخر (1) : ضعيف، ذاهب الحديث.
وَقَال في موضع آخر (2) : ميمون أَبُو حمزة القصاب الأَعور يقال لَهُ: التمار الكوفي عن إبراهيم والحسن. روى عنه الثوري، ليس بالقوي عندهم.
وَقَال أَبُو حاتم (3) : ليس بقوي، يكتب حديثه.
وَقَال فِي موضع آخر: ولَيْسَ بأبي حمزة التمار الذي روى عن الْحَسَنِ حديثا واحدا، وروى عنه حماد بن سلمة ذاك لا يسمى.
وَقَال غيره: اسمه يزيد.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: قد تكلم فِيهِ من قبل حفظه.
وَقَال فِي موضع آخر: ضعفه بعض أهل العلم (4) .
وَقَال النَّسَائي (5) : ميمون أَبُو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه ليس بالقائم.
وَقَال أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: لا تقوم به حجة.
(1) ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 34.
(2) التاريخ الصغير: 2 / 20.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1061.
(4) وَقَال التِّرْمِذِيّ ايضا: يضعف (الجامع - 660) وَقَال ايضا: وليس هو بقوي عند اهل الحديث. (الجامع - 985) . وَقَال ايضا: قد تكلم بعض أهل العلم في أبي حمزة (الجامع - 3552) . وَقَال ايضا: وضعف البخاري ابا حمزة جدا. (ترتيب العلل، الورقة 70) .
(5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 581.