مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مسعود، ومولاه عَبْد الرَّحْمَنِ بن عوف، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب، وأبي هُرَيْرة (ت) ، وعائشة أم المؤمنين.
رَوَى عَنه: همام بن نافع (ت) والد عبد الرزاق بن همام.
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة (2) .
وكذلك قال النَّسَائي. (3) .
وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني (4) : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه (5) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (6) : ليس بقوي.
وَقَال أبو حاتم (7) : منكر الحديث. روى أحاديث فِي أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مناكير لا يعبأ بحديثه، كَانَ يكذب.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: روى عنه أحاديث مناكير (8) فِي غفار، واسلم، وجهينة ومزينة.
= المهملة وفي آخره زاي جوده المؤلف، وانظر التعليق على اكمال ابن ماكولا 2 / 187 نقلا عن ابن الفرضي.
(1) تاريخه: 2 / 600.
(2) بقية كلامه: وربما قال يحيى: من ميناء ابعده الله.
(3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 582.
(4) احوال الرجال، الترجمة 258.
(5) بقية كلامه: ولما حدث من العضل.
(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1811.
(7) نفسه.
(8) إلى هنا ذكر مثل هذا في جامعه (حديث 3939) .