وقَال البُخارِيُّ (1) : يتكلمون فيه.
وَقَال مسلم (2) : ذاهب الحديث.
وَقَال النَّسَائي (3) : ليس بثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (4) ، وصالح بن مُحَمَّد الحافظ (5) : لا يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو حاتم (6) ، وأَبُو الفتح الأزدي: متروك الحديث.
وَقَال ابن حبان (7) : كان يخطئ كثيرا، ويهم فِي الإسناد، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج بِهِ.
وَقَال زكريا بْن يَحْيَى الساجي (8) : يعد من الضعفاء.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (9) : ليس بالقوي فِي الحديث (10) .
ورَوَى لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عدي (11) أحاديث عَنْ شُعْبَةَ، ثم قال:
(1) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 373، وتاريخه الصغير: 2 / 294.
(2) الكنى، الورقة 25.
(3) تاريخ الخطيب: 13 / 282.
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2155.
(5) تاريخ الخطيب: 13 / 282.
(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2155.
(7) المجروحين: 3 / 54. وفيه: كان من الحفاظ، ولكنه كَانَ يخطئ كثيرا ويهم فِي الأسانيد حتى يأتي بالاشياء كأنها مقلوبة، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به إذا انفرد.
(8) تاريخ الخطيب: 13 / 282.
(9) نفسه.
(10) وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكون" (الترجمة 546) .
(11) الكامل: 3 / الورقة 177.