رَوَى عَنه: جعفر بْن برقان، وحجاج بْن حجاج الباهلي وأَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بن معية الجزري، وأبو المليح الرَّقِّيّ (د) .
قال أَبُو عُبَيد الآجري (1) : سألت أَبَا داود عَنِ الْوَلِيد بْن زروان حدث عَنْ أَنَس؟ قال: جزري لا ندري سمع من أَنَس أم لا.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (2) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفُتُوحِ يُوسُف بْن المبارك بْن كامل الْخَفَّافُ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أبو يَعْلَى
ابن الْفَرَّاءِ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن الْحَسَن بْن عَبْد الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنِ الوليد ابن زَرْوَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: وضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا غَسَلَ وجْهَهُ أَخَذَ كَفَّيْنِ مِنْ مَاءٍ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ بَاطِنَهَا، وَقَال: هَكَذَا أمرني ربي عزوجل.
= والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 16، وثقات ابن حبان: 7 / 550، والكاشف: 3 / الترجمة 6167، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9366، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 133، والتقريب، الترجمة 7433. و"زروان"- بالزاي ثم الراء المهملة وبعدها الواو جوده المؤلف بخطه، وقيده ابن حجر في"التقريب"فقال: بزاي ثم واو ثم راء، وقيل: بتأخير الواو.
(1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 29.
(2) في طبقة أتباع التابعين: 7 / 550. وَقَال الذهبي في"الكاشف": ثقة على أنه ساقه في"الميزان"وَقَال: ماذا بحجة مع أن ابن حبان وثقه (4 / الترجمة 9366) ، وكلامه في الميزان هو الاجود، وَقَال ابن حجر في"التقريب"لين الحديث.