وَقَال أَبُو بَكْر المروذي (1) ، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: لم يكن له حركة فِي الحديث.
وَقَال أَبُو داود (2) ، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: ليس بِهِ بأس، عنده عَنِ الأعمش غرائب.
وَقَال يَزِيد بْن الْهَيْثَم الباد (3) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: هُوَ من أهل الصدق، ليس بِهِ بأس.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (4) وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (5) ، عن يحيى ابن مَعِين: ثقة.
زاد عَبَّاس: وكَانَ يلقب جملا (6) .
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن عمار الموصلي (7) ، والدارقطني (8) : ثقة.
وَقَال أَبُو داود (9) : لا بأس به ثقة.
وَقَال النَّسَائي (10) : ليس به بأس.
(1) العلل لأحمد برواية المروذي، الترجمة 224.
(2) تاريخ بغداد: 14 / 134.
(3) سؤالاته، الترجمة 282.
(4) تاريخه: 2 / 644.
(5) تاريخ بغداد: 14 / 134.
(6) في المطبوع من تاريخ يحيى والخطيب: جملايا.
(7) تاريخ بغداد: 14 / 134.
(8) سؤالات البرقاني، الترجمة 337 و538، والعلل: 3 / الورقة 197 و4 / الورقة 12.
(9) تاريخ بغداد: 14 / 134.
(10) نفسه