وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (1) ، عَن أبي دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ فَقَالَ: أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف.
وَقَال عنه في موضع آخر (2) : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: ترك يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ وكَانَ أهلا لذاك.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (4) .
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي شَيْبَة (5) : كَانَ غير ثقة فِي الحديث.
وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (6) : أبوه لا يعرف، وأحاديثه متقاربة من حديث أهل الصدق.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (7) ، عَن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، ونهاني أن أكتب عَنِ المنذر بْن شاذان، عَنْ يَعْلَى، عَنْ يَحْيَى هذا. وَقَال: لا يشتغل بِهِ.
وَقَال النَّسَائي (8) : ضعيف لا يكتب حديثه
= يحيى بن سَعِيد يوما عنه، قال: من يحدث عنه؟ قيل لابي: ابن المبارك روى عنه. فقال: في الرقاق، يعني الزهد (العلل: 2 / 133) .
(1) سؤالاته: 5 / الورقة 49.
(2) نفسه.
(3) تاريخه: 2 / 650.
(3) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، الترجمة 870) .
(5) الجرح والتعديل 9 / الترجمة 692.
(6) أحوال الرجال، الترجمة 238، وهو في"الكامل"لابن عدي.
(7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 692.
(8) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 227