رَوَى عَنه: سنان بْن هارون البرجمي، وعَبد الله بْن داود الخريبي، وعَبد اللَّه بْن نمير (ق) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، والفضل بن موسى السيناني (س) ، ومحبوب بْن محرز القواريري، ومحمد بْن بشر العبدي (عخ ق) ، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (سي) ، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ووكيع بْن الجراح (س) ، ويونس بْن بكير الشيباني.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) ، عَن أبيه: شيخ ثقة.
وَقَال إسحاق بْن منصور (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال العجلي (3) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (4) : شيخ.
وَقَال أَبُو حاتم (5) : ما بحديثه بأس.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس، صالح الحديث.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (6) .
روى له البخاري فِي"أفعال العباد"، والنَّسَائي، وابن ماجة.
(1) العلل: 1 / 67.
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1107، وكذلك قال ابن الجنيد، عن يحيى، الورقة 11، وَقَال الدارمي عَن يحيى: ليس به بأس (تاريخه: 860) .
(3) ثقاته، الورقة 58.
(4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1107.
(5) نفسه، وتتمة كلامه: هو صالح الحديث.
(6) في أتباع التابعين: 7 / 621، ووثقه الذهبي، وَقَال ابن حجر: صدوق.