وَقَال غيره (1) ، عَن يحيى: ضعيف (2) .
وَقَال أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي: ليس حديثه بشيءٍ.
وَقَال أبو زُرْعَة: ضعيف الحديث (3) .
وَقَال فِي موضع آخر (4) : واهي الحديث.
وغلظ فيه القول جدا.
وَقَال أَبُو حاتم (5) : ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا.
وقَال البُخارِيُّ: أحاديثه شبه لا شئ.
وضعفه جدا (6) .
وَقَال النَّسَائي (7) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (8) : لَهُ غير ما ذكرت من الحديث،
(1) الذي قاله هو ابن أَبي خيثمة، كما نقله ابن أَبي حاتم (9 / الترجمة 1171) ، وابن حبان في المجروحين: 3 / 102.
(2) وَقَال ابن طهمان (الترجمة 381) ، وابن محرز (الترجمة 59) عَنه: ليس بشيءٍ.
(3) في الجرح والتعديل: منكر الحديث.
(4) سؤالات البرذعي: 2 / 399.
(5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1171.
(6) وَقَال أيضا: ذاهب الحديث (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 76) .
(7) ضعفاؤه، الترجمة 645.
(8) الكامل: 3 / الورقة 246.