عارم، ومحمد بْن مقاتل المروزي، ومسدد بْن مسرهد (خ) ، ومسلم بْن إبراهيم، وأَبُو سلمة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وأبو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي (ت) ، ويحيى بْن أيوب المقابري، ويحيى بْن حسان التنيسي (عس) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م س) ، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب.
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (1) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو داود، ويعقوب بْن شَيْبَة: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : شيخ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (3) ، وَقَال (4) : مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومئة.
وَقَال غيره: مات سنة خمس وثمانين ومئة (5) .
روى له الجماعة سوى أَبِي داود.
أخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَاتِبُ بِبَغْدَادَ، قال: أخبرنا الحافظ
(1) تاريخه: 2 / 686.
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 984.
(3) ذكره في أتباع التابعين: 7 / 635، ثم أعاده في الطبقة الرابعة: 9 / 279.
(4) الثقات: 7 / 636.
(5) وَقَال ابن سعد، عن الحوضي، عنه قال: ولدت في زمن سُلَيْمان بن عبد الملك
(5 / 415) . وَقَال ابن أَبي خيثمة: سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: يوسف بن الماجشون ثقة.
وسئل عنه مرة أخرى، فقَالَ: صالح. وسئل عنه مرة أخرى فقَالَ: لا بأس به، كنا نأتيه فيحَدَّثَنَا في بيت، وجوار له في بيت آخر يضربن بالمعزفة (التعديل والتجريح: 3 / 1240) .
وَقَال الدارمي عَن يحيى: ليس به بأس (تاريخه 861) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.