حنبل، عَن أبيه: صالح.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (1) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ فيما كتب اليه عَن أبيه: متروك الحديث.
وكذلك قال عُمَر بن مُحَمَّد بن شعيب الصابوني، عن حنبل بن إسحاق، عن أَحْمَد بن حنبل (2) .
وَقَال عثمان بن أَحْمَد بن السماك (3) ، عن حنبل بْن إسحاق، عَن أحمد بن حنبل: ما به بأس.
وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (4) فيما قرأه بخط أبيه، عن يحيى بن مَعِين، زعم أيوب بن متوكل، قال: أَبُو عُمَر البزاز أصح قراءة من أبي بكر بن عياش، وأَبُو بكر أوثق من أبي عُمَر. قال يحيى: وكان أيوب بن متوكل بصريا من القراء، سمعته يقول هذا.
وَقَال أَبُو قدامة السرخسي (5) ، وعثمان بن سَعِيد الدرامي (6) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 744.
(2) تاريخ الخطيب: 8 / 187 وفي رواية من طريق عُمَر بن محمد الصابوني أيضا أنه قال فيه: هو صالح.
(3) تاريخ الخطيب: 8 / 187.
(4) وقع في المطبوع من تاريخ الخطيب (8 / 186) : حيان"بالياء آخر الحروف، وهو تصحيف، وقد قيده الامير في باب"حبان"من إكماله، قال: والحسين بن حبان عمار بن الحكم بن واقد صاحب التاريخ يروي عن ابن مَعِين وغيره. وابنه عَلِيّ بْن الحسين بْن حبان بغدادي، عن أحمد الدورقي وغيره" (2 / 316)
(5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 744.
(6) تاريخه: 269