روى له النَّسَائي في"خصائص علي"هذا الحديث الواحد على الوجهين جميعا، وقد وقع لنا حديث يزيد بن هارون عاليا.
أَخْبَرَنَا بِهِ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عبد المؤمن بْنُ خَلَفٍ الدِّمْيَاطِيُّ بِالْقَاهِرَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَبي السعود بن قيمرة بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الإِبَرِيُّ (ح) .
وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد عبد القاهر ابن النَّصِيبِيِّ، وأَخُوهُ أَبُو الْمُعَالِي مُحَمَّدٌ بِحَلَبَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يُوسُفَ الْكَاشْغَرِيُّ، قال: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ علي بْن مُحَمَّد بْن علي ابن الْبَزَّازَةِ الْمَدْعُوَّةُ نَفِيسَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الحسين بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَر عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يعقوب بْن شَيْبَة السَّدُوسِيُّ، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أخبرنا العوام بْن حوشب قال: حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنَزِيِّ، قال: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ، وكُلُّ واحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ أَنَا قَتَلْتُهُ، فَقَالَ عَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: لِيَطِبْ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ"فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لا تُغْنِي عَنَّا مَجْنُونَكَ يَا عَمْرو فَمَا بَالُكَ مَعَنَا. قال:"
= المعلمي على تاريخ البخاري الكبير (3 / الترجمة 157، 162) ففيه فائدة تبين اللبس في"حنظلة بن خويلد"و"حنظلة بن سويد".