وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (1) ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، قال سفيان: شعبة يروي عَنْ دَاوُد بْن يَزِيدَ؟ ! تعجبا منه.
وَقَال عَمْرو بْن علي (2) : كان يَحْيَى، وعَبْد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان، وشعبة يحدثان عنه.
وَقَال أَبُو حاتم (3) : ليس بقوي، يتكلمون فيه، وهو أحب الي من عِيسَى الحناط.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ: ضعيف (4) .
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (5) : لم أر لَهُ حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة، وإن كان ليس بقوي فِي الحديث، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة (6) .
(1) ضعفاء العقيلي: الورقة 66، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1943.
(2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 327، والمجروحين لابن حبان: 1 / 289.
(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1943.
(4) وفي سؤالات الآجري لابي داود (3 / الترجمة 179) : أجلح فوق داود، داود متروك.
(5) الكامل: 1 / الورقة 327.
(6) وَقَال ابن المديني: أنالا أروي عنه. وَقَال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي. وَقَال الساجي: صدوق يهم. وكان شعبة حمل عنه قديما، وَقَال الأزدي: ليس بثقة. وَقَال الحاكم أَبُو أحمد: ليس بالقوي، وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"المجروحين" (1 / 289) . وَقَال: مات سنة إحدى وخمسين ومئة، وكان ممن يقول بالرجعة. وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي: لو كان لي عليكما سلطان ثم لم أجد إلا إبرة لشبكتكما ثم غللتكما بها"وَقَال الدَّارَقُطنِيّ في"العلل" (3 / الورقة 46) : ضعيف."
وفي سؤالات البرقاني له (الورقة 4) : متروك"وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر."