روى عن: أبي سريحة (1) حذيفة بْن أسيد الغفاري، وسمرة بْن جندب (م د ت سي ق) ، وعبد الله بْن مسعود (ق) ، وعمار بْن ياسر، وأبيه عميلة وأخيه نسير بْن عميلة (ت س) .
رَوَى عَنه: الحكم بْن عتيبة، وابْنه الركين بْن الربيع بْن عميلة (م 4) ، وعبد الملك بْن عُمَير، وعمارة بْن عُمَير (سي) ، وهلال بْن يَِسَاف (م د ت سي) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (2) : سألت يحيى بْن مَعِين عن الركين وأبيه فقال: ثقتين (3) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (4) .
روى له الجماعة سوى البخاري.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن
= الترجمة 2090، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، وجمهرة ابن حزم: 359، والجمع لابن القيسراني: 1 / 135، وتاريخ الاسلام: 3 / 368، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 305، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 249، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2029.
(1) وقع في نسخة ابن المهندس: سريح"خطأ، وما أثبتناه في النسخ الاخرى. وقد مرت ترجمته في المجلد الخامس: 493، الترجمة 1145، وقيدناه هناك."
(2) تاريخ الدارمي: الترجمة 329، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2090.
(3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الاصل الذي نقل منه كما يظهر، والصواب: ثقتان"وقد صححت كما يظهر في المطبوع من تاريخ عثمان وفي الجرح والتعديل."
(4) 1 / الورقة 129. ووثقه ابن سعد، والعجلي، والذهبي، وابن حجر (راجع مصادر ترجمته) .