العيشي، ومُحَمَّد بْن مرداس الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن مُوسَى الحرشي (ت) ، ومحمود بْن خداش، ويحيى بْن يمان، ويوسف بْن حماد المعني (م) .
قال مُحَمَّد بْن عقبة السدوسي (1) ، عن وكيع بْن الجراح: هو أشرف من أن يكذب.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (2) ، عَن أبيه: ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق.
وَقَال أبو داود (3) ، عن أحمد بْن حنبل: ما أرى كان به بأس، كان ابْن إدريس حسن الرأي فيه. قال (4) : وسئل عنه مرة أخرى، فقَالَ: كان صدوقا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (5) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ، وكان عندي في المغازي لا بأس به، زعم عَبد الله بْن إدريس أنه باع بعض داره وكتب المغازي.
وَقَال أبو داود (6) : سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: زياد البكائي في ابْن إسحاق ثقة، كأنه يضعفه في غيره.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (7) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به
(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1218.
(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2425.
(3) تاريخ الخطيب: 8 / 477.
(4) هو في تاريخ الخطيب أيضا، وذكره الآجري عنه، وزاد: وكان يحيى بْن مَعِين سمع منه وأحمد لم يسمع منه (5 / الورقة 37) .
(5) تاريخه: 2 / 179، وتاريخ الخطيب: 8 / 478، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 362.
(6) تاريخ بغداد: 8 / 477.
(7) تاريخ الدارمي: الترجمة 348.