وهشام بْن حسان، وهشيم بْن بشير، والهيثم بْن الحواري، ووكيع بْن محرز، ويحيى بْن العلاء الرازي، ويوسف بْن صهيب، وأَبُو إِسْحَاقَ السبيعي - وهو أكبر منه - وأَبُو إِسْحَاق الفزاري.
قال عَبد الله بْن أحمد (1) ، عَن أبيه: صَالِح (2) ، وهُوَ فوق يَزِيد الرقاشي، وفضل بْن عِيسَى.
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (3) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا شيء (4) .
وَقَال فِي موضع أخر: صالح (5) .
وَقَال أَبُو الْوَلِيد بْن أَبي الجارود (6) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: زَيْد العمي، وأبو المتوكل يكتب حيدثهما، وهما ضعيفان (7) .
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (8) : متماسك.
وَقَال أبو زُرْعَة (9) : ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2535.
(2) يضيف بعد هذا: روى عنه سفيان وشعبة.
(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2535.
(4) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (الترجمة 47) .
(5) لم أجده في المصادر الاولى، ولعله نقله من ابن عساكر.
(6) ضعفاء العقيلي، الورقة 71.
(7) وَقَال ابن حبان: سمعت الحنبلي يَقُولُ: سمعت أَحْمَد بْن زهير يقول: لا يجوز حديث زيد العمي، وكان أميل من يزيد الرقاشي" (المجروحين: 1 / 309) . وَقَال ابن عدي: سمعت أبا يَعْلَى يقول: سئل يحيى بن مَعِين، يعني وهو حاضر، عَن زيد العمي، فقال: ليس شئ"وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا ابن العراد، حَدَّثَنَا يعقوب بن شَيْبَة، حَدَّثَنَا عَبد الله بن شعيب، قال: قرئ على يحيى بن مَعِين: زيد العمي يضعف" (الكامل: 1 / الورقة 333) ."
(8) أحوال الرجال، الترجمة 368 (نسختي) ، ونقله ابن عدي.
(9) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2535.