وقَال البُخارِيُّ (1) : صدوق، كَانَ يَحْيَى بْن مَعِين يثني عليه. أرى.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (2) : سألت أبا دَاوُد عنه فَقَالَ: سألت يحيى بْن مَعِين عنه فَقَالَ: ليس بشيءٍ (3) .
وَقَال النَّسَائي (4) : صَالِح.
وَقَال أبوحاتم (5) : ليس بذاك القوي.
وَقَال زكريا بْن يحيى الساجي (6) : ضعيف.
وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ (7) : ثقة.
وَقَال أَبُو مَسْعُود الرازي (8) : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عِيسَى، عَنْ سَعِيد بْن زكريا، قال: وكان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (9) .
(1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1584 وليس فيه غير"صدوق". على أن قول البخاري هذا إنما نقله المؤلف من تاريخ الخطيب (9 / 71) .
(2) تاريخ بغداد: 9 / 70.
(3) رد الخطيب هذا القول - والحق معه - فقال: قد روى غير أَبِي دَاوُدَ عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين توثيقه"وقد ظهر مصداق قول الخطيب مما نقله ونقلناه نحن أيضا."
(4) تاريخ بغداد: 9 / 71.
(5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 93 وفيه: صالح ليس بذاك القوي.
(6) تاريخ بغداد: 9 / 70.
(7) نفسه: 9 / 71.
(8) نفسه: 9 / 70.
(9) 1 / الورقة 157 وذكره ابن شاهين في الثقات وَقَال: ليس به بأس. وَقَال فيه عثمان بن أَبي شَيْبَة: لا بأس به صدوق لكنه لم يكن يعرف الحديث". وذكره العقيلي وابن الجوزي في الضعفاء."