قال إِسْمَاعِيل بْن أَبي الحارث (1) ، عن أَحْمَد بن حنبل، عن وكيع: يقولون إن سُلَيْمان بْن بريدة كان أصح حديثا وأوثق من عَبد اللَّهِ بْن بريدة (2) .
وَقَال أبو طالب (3) ، عَن أحمد بْن حَنْبَل: سُلَيْمان بْن بريدة أوثق من عَبد اللَّهِ بْن بريدة.
وَقَال علي بْن سُلَيْمان البلخي (4) : سمعت ابن عُيَيْنَة يَقُولُ: حديث سُلَيْمان بْن بريدة أحب إليهم من حديث عَبد اللَّهِ بْن بريدة.
وَقَال إسحاق بْن منصور (5) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (6) : ثقة (7) .
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (8) : سُلَيْمان بْن بريدة، وعَبد الله بن بريدة كانا توأماً تابعيين ثقتين، وسُلَيْمان أكبر هما.
وقَال البُخارِيُّ (9) : لم يذكر سَمَاعًا عَن أبيه.
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 458.
(2) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أبي أيما أوثق سُلَيْمان بن بريدة أو عَبد الله؟ قال: سُلَيْمان أوثق وأفضل. قال أبي: قال وكيع: يرون أن سُلَيْمان أصحهما حديثًا" (العلل: 1 / 134 وانظر: 1 / 85 وكذلك ثقات ابن شاهين، الترجمة 456) "
(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 458.
(4) نفسه.
(5) نفسه.
(6) نفسه.
(7) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، رقم 361) .
(8) ثقات العجلي، الورقة 21.
(9) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1761.