كبد الحسود تقطعي • قد بات من أهوى معي
نفسي فداؤك يا عُبَيد • اللَّه حل بك اعتصامي
فارحم أخاك فإنه • نزر الكرى بادي السقام
وآنله ما دون الحرام • فليس يقصد للحرام
قال أَبُو سَعِيد (1) : وعليه يعتمد فِي اللغة أبو بَكْرِ بْنُ دريد وخبرني أنه مات سنة خمس وخمسين ومئتين. إلى هنا عَن أبي سَعِيد السيرافي.
وَقَال غيره (2) : مات سنة خمسين. ويُقال: آخر سنة خمس وخمسين ومئتين (3) .
أخبرنا أَبُو العز عبد العزيز بْنِ الصَّيْقَلِ بِمِصْرَ، قال: أخبرنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخَرِيفِ بِبَغْدَادَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبد اللَّهِ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن فارس الشيرازي الوراق، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّد عبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن علي الرشيقي، قال: أخبرنا القاضي أبو مُحَمَّد الحسن بْن عَبْد الرحمن الرامهرمزي، قال: حَدَّثَنِي بَكْر بن أَحْمَدَ بْن الفرج الزُّهْرِيّ، عَن أبي حاتم سهل بن محمد
(1) أخبار النحويين: 96.
(2) هو ابن عساكر في المعجم المشتمل، الترجمة 417.
(3) قال البزار لما روى له في مسنده: مشهور لا بأس به"إكمال مغلطاي 2 / الورقة 143، وَقَال مسلمة بن قاسم: أرجو أن يكون صدوقا". وَقَال أبو عَمْرو الداني في"طبقات القراء": أخذ القراءة عن يعقوب، وهو أكبر أصحابه، وله اختيار في القراءة". وَقَال المازني: لو أدركه أستاذه يعقوب لاحتاج أن يأخذ عنه" (تهذيب التهذيب: 4 / 258) .