الواسطي، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن جعفر المدائني، ومنصور بْن أَبي مزاحم، ونوح بْن دراج، والوليد بْن مسلم، ويزيد بْن هارون.
قال أبو بكر المروذي: وسئل أَبُو عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن حنبل عَن أبي شَيْبَة فضعفه (1) .
وَقَال معاوية بْن صالح عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.
وَقَال إسحاق بْن منصور وعثمان بْن سَعِيد الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة (2) .
وقَال البُخارِيُّ (3) : سكتوا عنه.
وَقَال أبو داود (4) : ضعيف الحديث.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي (5) وأبو بشر الدولابي: متروك الحديث.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (6) : ساقط.
وَقَال أبو حاتم (7) : ضعيف الحديث، سكتوا عنه، وتركوا حديثه.
= سَعِيد المِصْرِي في كتابه"إيضاح الاشكال"قَوْله: روى عنه عيسى بْن خالد اليمامي فسماه عثمان ابن إبراهيم العبسي وَقَال: حَدَّثَنَا منصور بن المعتمر فذكر حديثًا.
(1) تاريخ بغداد للخطيب: 6 / 113.
(2) نفسه.
(3) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 310 والصغير له أيضا: 251 وتاريخ بغداد للخطيب: 6 / 114.
(4) تاريخ الخطيب: 6 / 114.
(5) الضعفاء له: 283.
(6) انظر كتابه في أحوال الرجال (نسخة الظاهرية) وتاريخ الخطيب: 6 / 114.
(7) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 115.