مشارس (ل) ، ونهشل بن سَعِيد (ق) ، وواصل مولى أبي عُيَيْنَة (قد) ، والوليد بن ثعلبة، وأبو جناب يَحْيَى بْن أَبي حية الكلبي (ت) .
قال عَبد الله (1) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة، مأمون.
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (2) عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (3) : ثقة.
وَقَال زيد بن الحباب (4) ، عن سفيان الثوري: خذوا التفسير من أربعة: سَعِيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك.
وَقَال أبو قتيبة (5) سلم بن قتيبة، عن شعبة، قلت لمشاش: الضحاك سمع من ابن عباس؟ ، قال: ما رآه قط.
وَقَال أبو داود (6) الطيالسي، عن شعبة: حدثني عَبد المَلِك بن ميسرة، قال: الضحاك لم يلق ابن عباس، إنما لقي سَعِيد بن جبير بالري، فأخذ عنه التفسير.
وَقَال أبو أسامة (7) ، عن المعلى، عن شعبة، عن عَبد المَلِك بْن
(1) العلل: 1 / 347.
(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2024.
(3) نفسه.
(4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103.
(5) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 143، 148، والكامل لابن عدي 2 / الورقة 103.
(6) طبقات ابن سعد: 6 / 301 وفيه: أبو داود الحفري"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 108، وضعفاء العقيلي، الورقة 97."
(7) أبو زُرْعَة الرازي: 683، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2024، والمعرفة ليعقوب: 2 / 198، و3 / 209، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 306.