ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (1) .
وذكره ابن أَبي حاتم، عَن أبيه والذي قبله في ترجمة واحدة. فالله أعلم.
روى له الْبُخَارِيّ فِي"الأدب" (2) حديثين موقوفين.
(1) 4 / 399 وقد جعل البخاري وابن أَبي حاتم ترجمة هذا والذي قبله واحدة، فقال البخاري: طيسلة بن مياس سمع ابن عُمَر روى عنه يحيى بن أَبي كثير، وَقَال النضر بن محمد، حَدَّثَنَا عكرمة بن عمار حدثني طيسلة بن علية البهدلي. وَقَال وكيع، عن عكرمة: طيسلة بن علي النهدي أن ابن عُمَر كان ينزل الاراك يوم عرفة، والنهدي لا يصح. (التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 3171) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": الصواب أنهما واحد فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في"الافراد"طيسلة بن مياس، ومياس لقب، واسمه علي، يماني حنفي. وكذا جعلهما واحدًا أيضا يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن شاهين في"الثقات" (5 / 36) وَقَال في"التقريب": هو الذي قبله، فرق بينهما المزي فوهم.
(2) رقم (8) .