العبدي، وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، ومسلم بْن إبراهيم، ونصر بْن عَلِي الجهضمي (ت) ، ويعقوب بْن إِسْحَاق الحضرمي (فق) .
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (1) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن عَبد الله العجلي (2) : بصري ثقة.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (3) ، عَن أبي دَاوُد: ليس بِهِ بأس.
وَقَال في موضع آخر (4) : ضعيف.
وَقَال أَبُو حاتم (5) : يكتب حَدِيثه، وليس بقوي.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (6) : قليل الحديث، ولم أر له حديثا منكرا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (7) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه فِي"التفسير."
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان،! وأحمد بْن شيبان، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بن عَبد الله،
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1804.
(2) ثقاته: الورقة 27.
(3) سؤالاته: 3 / الترجمة 23.
(4) سؤالاته: 4 / الورقة 8.
(5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1804.
(6) الكامل: 2 / الورقة 218. وزاد: في حديثه بعض النكرة.
(7) 8 / 501. وَقَال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة 159) ، وذَكَره ابن الجوزي في"الضعفاء" (الورقة 81) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق، سئ الحفظ.