وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (1) : وعامة ما يرويه الضعف عَلَيْهِ بين (2) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ، وروى له النَّسَائي حديثا واحدا مقرونا بغيره، وكنى عَنْهُ، ولم يسمه، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرِجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّاسٍ الْفَاقُوسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي الْقَاسِمِ الْقَارِئُ إِذْنًا، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ مَسْرُورٍ الزَّاهِدُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلانَ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبي سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكِ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وأَعُوذُ بِكِ مِنَ الخيانة فإنها بئست البطانة.
(1) الكامل: 2 / الورقة 124.
(2) وَقَال أبو داود: عَبد الله وسَعِيد ضعيفان في الحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة 102) . وَقَال الجوزجاني: يضعف حديثه (أحوال الرجال: الترجمة 238) ، وذَكَره يعقوب بْن سفيان فيمن"يرغب عن الرواية عنه" (المعرفة والتاريخ: 3 / 41) . وَقَال يعقوب أيضا: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 3 / 53) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: ضعفه يحيى بْن سَعِيد القطان وغيره (الجامع: 2 / 58) . وَقَال ابن حبان: كان ممن يقلب الاخبار، ويهم في الآثار، حتى يسبق إلى قلب من يسمعها أنه كان المعتمد لها (المجروحين: 2 / 9) . وَقَال البزار: لم يتابع عليه (كشف الاستار: 1984) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف، متروك (سؤالات البرقاني، الورقة 17) وذكره في (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 310) . وَقَال: ضعيف الحديث (السنن: 2 / 179) . وَقَال فِي موضع آخر: ليس بالقوي (السنن: 2 / 185) وَقَال أيضا: ضعيف، ذاهب (العلل: 3 / 188) .
وذكره ابن الجوزي في"الضعفاء" (الورقة 84) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": متروك.