قال أَبُو دَاوُد (1) : قلت لأحمد: أيما أثبت فِي زهير: أَحْمَد بْن يُونُس أَوِ النفيلي؟ قال: فَقَالَ: أَحْمَد بْن يُونُس رجل صالح، والنفيلي صاحب حديث.
سمعت أبا داود يَقُول: كتب عنه أَحْمَد، وهُوَ شاب.
وسألت أبا داود عَنْ عتاب بْن بشير، فَقَالَ: سمعت أَحْمَد يَقُول: تركه عَبْد الرَّحْمَنِ بآخرة. قال أَبُو دَاوُدَ: رأيت أَحْمَد كف عَنْ حديثه، وذلك أن الخطابي حدثه عنه بحديث، فَقَالَ لي أَحْمَد: أَبُو جَعْفَر النفيلي يحدث عنه؟ قلت: نعم. قال: أَبُو جَعْفَر أعلم بِهِ. يعنى: النفيلي.
وسمعت أبا داود يَقُول (2) : أشهد عَلَى أني لم أر أحفظ من النفيلي.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (3) : سمعت أَبِي يَقُول: حَدَّثَنَا ابْن نفيل الثقة المأمون.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة مأمون محتج بِهِ.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: كتب عنه فِي أيام هشيم.
وَقَال أَبُو الفضل يَعْقُوب بْن إسحاق بْن محمود الفقيه: سمعت
(1) نفسه.
(2) سؤالاته: 5 / الورقة 29.
(3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 735.