وعنبسة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ القرشي (ق) ، وعيسى بْن يُونُس، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، وأَبُو بَكْر الحنفي، وأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ.
قال عباس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: يكتب حديثه (3) .
وَقَال عَلِيّ بْن المديني (4) : روى أحاديث منكرة.
وَقَال أَبُو حَاتِم (5) : منكر الْحَدِيث، وهُوَ أضعف ولد نافع.
وقَال البُخارِيُّ (6) : منكر الحديث (7) .
وَقَال النَّسَائي (8) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (9) : هُوَ ممن يكتب حديثه، وإن كان
(1) تاريخه: 2 / 334.
(2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 125.
(3) وَقَال ابن الجنيد عَنه: ضعيف (سؤالاته، الورقة 1) وَقَال معاوية بن صالح عَنه: ليس بذاك (الكامل لابن عدي الورقة 125) .
(4) ضعفاء العقيلي، الورقة 113.
(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 854.
(6) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 689، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 197.
(7) وَقَال: يخالف في حديثه (تاريخه الصغير: 2 / 60) وَقَال أيضا: فيه نظر (تاريخه الصغير: 2 / 120) .
(8) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 344.
(9) الكامل: 2 / الورقة 125.