عَبد اللَّهِ الأصم، ويُقال: ابْن عَمْرو الأصم، أَبُو بَكْر العبدي، ويُقال: الثَّقَفِيّ، المدائني، مؤذن الحجاج. واصله من البصرة.
رَوَى عَن: أنس بْن مَالِك (م س) ، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: خلف أَبُو الربيع، وهُوَ ابْن مهران البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وليث بْن أَبي سليم، ومُحَمَّد بْن سيرين، وهُوَ أكبر منه، وأَبُو عوانة (م س) .
قال إسحاق بْن مَنْصُور (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة، كَانَ يكون بالمدائن (2) .
وَقَال أَبُو حَاتِم (3) : صدوق، ما بحديثه بأس.
وَقَال يَحْيَى بْن سَعِيد (4) ، ويحيى بْن مَعِين (5) : كَانَ يرى القدر.
وَقَال يَعْقُوب بْن سفيان (6) : حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن الاصم، وكان ثقة.
= الضعفاء: الترجمة 2509، والمغني: 2 / الترجمة 3668، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5018، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202، ومعرفة التابعين: الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 141، والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4030.
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1443.
(2) قال الدارمي عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: الترجمة 583) . وَقَال ابْن أَبي مريم عن يَحْيَى: شيخ ثقة (تاريخ بغداد: 10 / 206 - 207) .
(3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1443.
(4) ضعفاء العقيلي: الورقة 122. وتاريخ بغداد: 10 / 206.
(5) تاريخ بغداد: 10 / 206.
(6) المعرفة والتاريخ: 3 / 103 - 104.