سُلَيْمان بْنُ يَسَارٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الأَنْصارِيّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ.
رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، من حديث ابْن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا.
وأخرجوه (1) ، سوى مسلم، من حديث اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْن أَبي حبيب، عَنْ بكير، عَنْ سُلَيْمان، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن، عَن أَبِي بردة، ولم يقل: عَن أبيه.
وكذلك رواه أسامة بْن زيد، وابن لَهِيعَة، عَنْ بكير، وقد وقع لنا حديث ابْن لَهِيعَة، بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ. قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (2) ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارُودِ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عِمْران بْنُ هَارُونَ الصُّوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَة، قال: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبد اللَّهِ، عَن سُلَيْمان بْن يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ الأَنْصارِيّ، قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ: لا جَلْدَ فَوْقَ عَشَرَةِ (3) أَسْوَاطٍ، إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حدود الله.
(1) الْبُخَارِيّ: 8 / 215، وأَبُو داود (4491) ، وابن مَاجَهْ (2601) ، والتِّرْمِذِيّ (1463) ، والنَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (11720) .
(2) المعجم الكبير: 22 / 197 حديث (517) .
(3) قوله: لا جلد فوق عشرة"في المطبوع من الطبراني: لا يجلد عشرة".