ورواه مسلم (1) والنَّسَائي (2) من رواية أَبِي الخير اليزني، عنه.
وأَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ، عَن زيد بْن اسلم، عَن ابْنِ وعْلَةَ المِصْرِي، أَنَّهُ سَأَلَ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ما يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَهْدَى رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم رَاوِيَةَ خَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الله حرمها"؟ قالا: لا. فَسَارَ إِنْسَانًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: بِمَا سَارَرْتَهُ؟"قال: أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا". فَفَتَحَ الرَّجُلُ الْمُزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا."
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (3) مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ويَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْهُ.
ورَوَاهُ النَّسَائي (4) عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
وهَذَا جَمِيعُ ماله عندهم والله أعلم.
3990 - ت ق: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يربوع المخزومي (5) . وقد
(1) مسلم: 1 / 191.
(2) النَّسَائي (المجتبى) : 7 / 173.
(3) مسلم: 1 / 191.
(4) المجتبى: 7 / 173.
(5) أسد الغابة: الترجمة 3403 (ط. الشعب) ، والكاشف: 2 / الترجمة 3383، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3791، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5005، والتذهيب: 2 / الورقة 233، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 294 - 295، والاصابة: 2 / الترجمتان 5217 و5219، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4282.