وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (1) : سئل أبو داود عن السهمي والخفاف في حديث ابن أَبي عَرُوبَة، فقال: عبد الوهاب أقدم. فقيل له عبد الوهاب سمع في الاختلاط؟ فقال: من قال هذا؟ سمعت أَحْمَد بْن حنبل سئل عن عبد الوهاب في سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، فقال: عبد الوهاب أقدم.
قال يحيى بن أَبي طالب (2) : قال أحمد بن حنبل: كان عبد الوهاب بن عطاء من أعلم الناس بحديث سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (3) .
قال يحيى بن أَبي طالب (4) : وبلغنا أن عبد الوهاب كان مستملي سَعِيد، وكان عبد الوهاب أكثر الناس بكاء وما كان يقوم من مجلسه حتى يبكي.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (5) ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (6) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (7) .
وَقَال ابن الغلابي (8) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: يكتب حديثه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (9) ، عَن يحيى بن مَعِين: ثقة.
(1) سؤالاته: 3 / 223.
(2) تاريخ بغداد: 11 / 22.
(3) قال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث مضطرب (ضعفاء العقيلي، الورقة 130) .
(4) تاريخ بغداد: 11 / 22.
(5) تاريخه: الترجمة 519.
(6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 372.
(7) وكذا قال الدورقي عن ابن مَعِين (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 304) .
(8) تاريخ بغداد: 11 / 24.
(9) تاريخه: 2 / 379.