عَبْد الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد بْن حميد (ت) ، وعُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، وعلي بْن المديني، وعلي بْن نصر بْن عَلِي الجهضمي الصغير (ت) ، وعَمْرو بْن عَلِيّ (س) ، وأَبُو كامل فضيل بْن حسين الحجدري، ومحمد بْن بشار بندار (سي ق) ، ومحمد بْن خلف العسقلاني (ق) ، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، ومحمد بْن عَبْد الرحمن العنبري (د) ، ومحمد بْن عَبد المَلِك بْن زَنْجَوَيْه، ومحمد بْن عثمان النشيطي، وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (خ) ، ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي، ومحمد بْن يونس الكديمي، ونصر بْن عَلِيٍّ الجهضمي (د ق) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (1) عَن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو حَاتِم (2) : لَيْسَ بِهِ بأس (3) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (4) ، وَقَال هُوَ والكديمي: مَاتَ سنة تسع ومئتين (5) .
(1) تاريخه، الترجمة 644.
(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1541.
(3) زاد أبو حاتم في"الجرح والتعديل": صالح.
(5) وَقَال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة 36) ، وذَكَره العقيلي في الضعفاء"ونقل عن عثمان الدارمي انه قال: قلت ليحيى: عُبَيد اللَّهِ بْن عَبد المجيد الحنفي، أخو أبي بكر الحنفي ما حاله؟ قال: ليس بشيءٍ. وساق له حديث:"خمس ما جاء بهن يوم القيامة مع ايمان دخل الجنة"وَقَال: ولا يتابع عليه (الورقة 136) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": وثقه الدارقطني، وابن قانع (7 / 34) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق لم يثبت ان يحيى بن مَعِين ضعفه. قال بشار: كذا زعم العقيلي في نقله عن الدارمي، والذي في تاريخه: قلت: فعُبَيد الله بن عَبد المجيد الحنفي، أخو أبي بكر الحنفي ما حاله؟ فقال: ليس به بأس. (الترجمة 644) . ويؤيد عدم صحة ما نقله العقيلي أن أحدًا من المتقدمين ="