روى له البخاري، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن فَاذْشْاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (1) ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، قال: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْن بشير، عَنْ خصيف، عَنْ مُجَاهِدٍ وعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ الْفُقَرَاءَ أَتَوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالُوا: إِنَّ الأَغْنِيَاءَ يَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ويُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ولَهُمْ أَمْوَالٌ فَيَتَصَدَّقُونَ ويَعْتَقُونَ (2) ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا صَلَّيْتُمْ فَقُولُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، والْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، واللَّهُ أَكْبَرُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ (3) ، ولا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكُمْ تِدْرُكُونَ مَنْ سَبَقَكُمْ وتَسْبِقُونَ مَنْ بَعْدَكُمْ" (4) ."
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (5) ، والنَّسَائي (6) من حَدِيثه، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن غريب.
وليس له عنده غيره.
= أنكرت عليه فمنها: روى عن خصيف عن مقسم، عن عائشة حديث الافك وزاد فيه ألفاظا لم يقلها الا عتاب عن خصيف ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به (2 / الورقة 324) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال ابن أَبي حاتم: لَيْسَ بِهِ بأس. وَقَال النَّسَائي في كتاب"الجرح والتعديل": ليس بالقوي، وَقَال ابن المديني: حدثت أعلى حديثه. قال الحاكم عن الدارقطني: ثقة (7 / 91) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق يخطئ.
(1) المعجم الكبير: 11 / 289 (12031) .
(2) قوله: فيتصدقون ويعتقون"في المطبوع من المعجم الكبير: فيتصدقون منها ويعتقون."
(3) قوله: ثلاثا وثلاثين"في المطبوع من الطبراني: أربعا وثلاثين."
(4) من قوله"ولا إله الا الله"إلى هنا سقطت من المطبوع، (5) التِّرْمِذِيّ (410) .
(6) المجتبى: 3 / 78.