أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5688 من 6343

اے رسول یہ ان پر مہربان اس لئے ہوگی کہ وہ ہماری اتاری ہوئی کتاب کی پیروی کئے ہوں گے کیونکہ ہم ہی نے تجھ پر وہ کتاب یعنی قرآن آہستہ آہستہ نازل کیا ہے پس اس کا لازمی نتیجہ یہ ہونا چاہیے کہ اس کے پیرو جنت حاصل کریں اور تو بھی کمال اولوالعزم ہو یعنی تو اپنے رب کے حکم کے موافق کفار کی تکلیفات اور ایذا پر صبر کیجو اور اس تکلیف میں کوئی کافر یا بداعمال فاسق فاجر تجھے راہ راست سے پھسلائے تو ان میں سے کسی بدکار یا کافر ناہنجار کی بات نہ مانیو اور صبح شام عموماً اور جب کسی تکلیف پر دل گھبرائے خصوصاً اپنے رب کا نام ذکر کیا کر یعنی یا اللہ یا رحمن وغیرہ پڑھا کر اور راتوں کو اٹھ اٹھ کر اس اللہ کے سامنے سجدہ کیا کر اور رات کو بہت دیر تک اللہ کو پاکی سے یاد کیا کر یعنی سبحان اللہ وبحمدہ واستغفر اللہ پڑھا کر انشاء اللہ تیرا کام باحسن وجوہ انجام پذیر ہوجائے گا یہ لوگ جو تیری تعلیم میں دنیا وآخرت کے متعلق وعدے وعید سن کر جلدی مانگتے ہیں اس لئے کہ جلدی ان کی عادت میں داخل ہے۔ لہٰذا یہ لوگ جلدی کی چیز کو پسند کرتے ہیں اسی لئے کہتے ہیں کہ جو کچھ تو کہتا ہے جلدی کر دے اور اپنے آگے سخت دن کے لئے اعمال صالحہ کو چھوڑے ہوئے ہیں یعنی اپنی کھیل کود میں روز قیامت کو بھولے ہوئے ہیں حالانکہ ہم (اللہ) نے ان کو پیدا کیا اور ان کی پیدائش مضبوط کی دیکھو انسان اپنی نازک اور پتلی پتلی انگلیوں سے بڑے بڑے بھاری پتھر اور لوہے کو توڑ دیتا ہے یہ سب کچھ ہماری دی ہوئی طاقت کا اثر ہے اور جب ہم چاہیں گے ان کی شکلیں بدل دیں گے یعنی زندہ سے مردہ بنا دیں گے اور مردہ سے زندہ کردیتے ہیں اگر کوئی جھگڑا بکھیڑا چھوڑ کر مطلب کی بات سننا چاہے تو سنے کہ یہ سورۃ بلکہ سارا قرآن نصیحت کی بات ہے پس جو کوئی چاہے اپنے رب کی طرف چلنے کی راہ اختیار کرے یعنی قرآن پر عمل کرے اور اصل بات بھی یہ ہے کہ تم کسی کام کو نہیں چاہتے یعنی کامیاب نہیں ہوسکتے مگر جس وقت اللہ چاہے یعنی تمہاری خواہش کی تکمیل اس کے ارادہ کے ماتحت ہے اس لئے ہر کام میں اسی سے نیک توفیق مانگا کرو بے شک اللہ ہر چیز کو جاننے والا اور حکمت والا ہے وہ جسے چاہتا ہے اپنی رحمت اسلام میں داخل کرلیتا اور نیک اعمال کی توفیق بخشتا ہے اور جو لوگ اس سے توفیق خیر نہیں مانگتے وہ ظالم ہیں اور اس نے ایسے ظالموں کے لئے دردناک عذاب تیار کر رکھا ہے۔ نَعُوذ باللہ من غضب اللہ

اس آیت کے معنی کی اور بہت سی آیات ہیں مثلاً ما تشاون الا ان یشآء اللہ رب العالمین اور ماتشاؤن الا ان یشاء اللہ ھو اھل التقوی واھل المغفرۃ اور ماکان لنفس ان تو من الا باذن اللہ۔ وغیرھا ان سب آیات میں ایک ہی مشکل قابل حل ہے وہ یہ کہ اللہ کی مشیت سے کام ہوتے ہیں یہاں تک کہ ایمان بھی اسی کی مشیت سے حاصل ہوتا ہے تو پھر جو ایمان نہ لائیں یا نیک کام کی خواہش نہیں کرتے ان کا قصور کیا۔ جواب یہ ہے کہ قرآن مجید پر غور کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ مشیت انسان اور مشیت اللہ اور صدور فعل میں ایک سلسلہ نظام ہے انسانی مشیت پہلے ہوتی ہے کہ یہ کام کروں اس پر ثبوت قرآن مجید سے سنئیے۔ بیوی خاوند میں مصالحت کے لئے جو کمیشن مقرر ہوتا ہے ان کے حق میں فرمایا ہے

ان اردواصلاحایوفق اللہ بینھما (پ 3 ع 3) (یعنی بیوی خاوند میں اصلاح کرانے والے اگر واقعی اصلاح کا ارادہ کریں گے تو اللہ ان کو توفیق دے گا)

اس آیت میں ارادہ انسانی پر اپنی توفیق کو مرتب فرمایا من شاء فلیئو من و من شاء فلیکفر (پ 15 ع 16) جو کوئی چاہیے ایمان لائے اور جو چاہے کفر کرے اس آیت میں انسانی مشیت پر ایمان اور کفر مرتب فرمایا ہے۔ پس ان آیات سے دو امور ثابت ہوئے۔

(1) انسانی مشیت پر ایمان اور کفر مرتب ہے (2) توفیق اللہ کے بغیر اعمال خیر کا صدور نہیں ہوتا۔

نتیجہ صاف نکلتا ہے کہ انسانی مشیت کے بعد توفیق ہوتی ہے توفیق کے بعد انسان عزم پختہ کرتا ہے اس عزم کے حق میں فرمایا ہے ما تشاؤن الا ان یشآء اللہ یعنی تم انسان کسی فعل پر پختہ ارادہ نہیں کرسکتے مگر جس وقت اللہ توفیق دے۔ اس سے پہلی مشیت کی نفی نہیں ہوتی۔ صدق اللہ۔ منہ۔

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت