3 -الفارسي تبع سيبويه في ذكر الإقحام يقول:"لم يعتد بالاسم الثاني في قوله (يا تيم تيم عدي) ، كما لا يعتد بالتاء في طلحة، وأقحم ذا كما أقحم ذا".

4 -ابن فارس أجاز الإقحام والزيادة وصرح بالإقحام في أكثر من موضع.

5 -المالقي صرح بلفظة الإقحام في حديثه عن الحروف الزائدة وتبعه ابن هشام والصبان.

6 -في حين نجد أن المبرد والسيرافي وابن يعيش، وابن الحاجب أشاروا للإقحام بالمفهوم لا بالمنطوق.

7 -وضع ابن جني شواهد الإقحام تحت عنوان"التمكين والاحتياط".

8 -هناك دراستان حديثتان للإقحام: اللام المقحمة لخالد عبد الحميد، وظاهرة الإقحام لأحمد إبراهيم.