تعالى: {ولا تستوي الحسنة ولا السيئة} [1] فيجب إقرار زيادتهما حيث وردتا" [2] ."

ونخلص إلى ما يلي:

1 -وردت لفظة الإقحام عند عبد القادر الجرجاني وحده من البلاغيين بالمنطوق.

2 -دل البلاغيون على الإقحام بالمفهوم لا بالمنطوق.

3 -يعد بعض البلاغيين الزيادة، من المجاز.

4 -يوافق معظم البلاغيين على الزيادة ويذكر العلوي أنه يجب إقرارها حيث وردت.

5 -مفهوم الزيادة عند البلاغيين يرادف الإقحام.

(1) سورة فصلت، آية 34.

(2) الطراز / العلوي ص 43.