وأما مؤكدات الجملة الفعلية فهي: [1]

1 -"قد"فهي حرف تحقيق وهو معنى التأكيد [2] ، وتكون للتأكيد إذا قُصِد منها تحقيق الفعل الذي دخلت عليه [3] .

ومنه قوله تعالى: {ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت} [4] .

ومنه قول ابن زريق البغدادي: [5]

لا تعذليه فإنّ العذل يولعه ... قد قلت حقًّا ولكن ليس يسمعه

وحكى الجوهري عن الخليل أنه لا يؤتي بها في شيء إلا إذا كان السامع متشوقًا إلى سماعه" [6] ."

وتدخل (قد) على الماضي، نحو قوله تعالى: {ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت} [7] ، كما تدخل على المضارع، نحو قوله تعالى: {قد يعلم الله المعوقين منكم} [8] . ويرى فضل عباس أن لا فرق في دخولها بين المضارع والماضي [9] يقول:"وقد رأيت لبعض الكاتبين أنها إنما تكون للتأكيد إذا دخلت على الماضي فقط، والحق أنها تكون للتأكيد حينما تدل على التحقيق" [10] نحو قوله تعالى: وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم

(1) البرهان في علوم القرآن / الزركشي 2/ 514.

(2) المرجع السابق، 2/ 514.

(3) البلاغة فنونها وأفنانها / فضل عباس ص 119.

(4) سورة البقرة، الآية 65.

(5) البلاغة فنونها وأفنانها / فضل عباس، ص 119.

(6) البرهان في علوم القرآن / الزركشي 2/ 514.

(7) سورة البقرة، الآية 65.

(8) سورة الأحزاب، الآية 18.

(9) البلاغة فنونها وأفنانها / فضل عباس ص 119.

(10) البلاغة فنونها وأفنانها / فضل عباس، ص 119.