(الباء) والتقدير: يحفظونه بأمر الله، وذكر أن حروف الخفض يبدل بعضها من بعض، إذا وقع الحرفان في معنى في بعض المواضع [1] .

وذهب الدكتور [2] محمد العبد إلى أن السياق اللغوي النصي، يرشح إبقاء الحرف (مِنْ) في تلك المفارقة القرآنية [3] على معناه ووظيفته.

3 -في:

وتأتي بمعنى الباء. ومنه قوله تعالى: {جعل لكم من أنفسكم أزواجًا ومن الأنعام أزواجًا يذرؤكم فيه} [4] . وذهب قوم إلى أن (في) بمعنى الباء [5] .

وتأتي (في) بمعنى (على) [6] في قوله تعالى: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} [7] .

4 -عن:

تأتي بمعنى بعد ومنه قوله تعالى: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره} [8] .

ونسب القرطبي (ت 671 هـ) [9] إلى الخليل وسيبويه أنهما يعدان (عن) زائدة، والتقدير: يخالفون بعد أمره ولا ضرورة إلى ذلك عند الحموز [10] .

(1) الكامل في اللغة والأدب / المبرد، مكتبة المعارف 2/ 82.

(2) المفارقة القرآنية / محمد العبد ص 114.

(3) يقصد بالمفارقة (مفارقة الحكاية أو إلإيهام) خطاب بالشيء عن اعتقاد المخاطب دون ما في الأمر نفسه.

انظر: المفارقة القرآنية / محمد العبد ص 111 وما بعدها.

(4) سورة الشورى، الآية 11.

(5) تفسير القرطبي 16/ 8.

(6) الكامل في اللغة والأدب / المبرد 2/ 82.

(7) سورة طه، الآية 71.

(8) سورة النور، الآية 63.

(9) تفسير القرطبي 12/ 323.

(10) التأويل النحوي في القرآن الكريم / عبد الفتاح الحموز 2/ 1261.