1 -الباء:

وتأتي بمعنى (في) ، ومن ذلك قوله تعالى: {فاكهين بما آتاهم ربهم} [1] .

فقد أجاز أبو البقاء العكبري (ت 616 هـ) [2] أن تكون (الباء) هنا بمعنى (في) وتأتي بمعنى اللام في قوله تعالى: نحن أعلم بما يستمعون به" [3] . فذهب أبو البقاء [4] إلى أن الباء في (به) بمعنى اللام أي: يستمعون له في حين ذهب القرطبي (ت 671 هـ) [5] إلى أن الباء هنا زائدة."

2 -من:

تأتي بمعنى (في) ومنه قوله تعالى: {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة} [6] .

أي: في يوم الجمعة [7] وأي هنا زائدة والتقدير يوم الجمعة. وتأتي (مِنْ) بمعنى الباء. وذلك في قوله تعالى: {له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله} [8] . ذهب المبرد (ت 286 هـ) إلى أن (من) بمعنى

(1) سورة الطور، الآية 18.

(2) التبيان في إعراب القرآن / أبو البقاء العكبري 2/ 1183.

(3) سورة الإسراء، الآية 47.

(4) التبيان في إعراب القرآن / أبو البقاء العكبري 2/ 823.

(5) تفسير القرطبي 10/ 272.

(6) سورة الجمعة، الآية 9.

(7) التبيان في إعراب القرآن / أبو البقاء العكبري 1/ 455.

(8) سورة الرعد، الآية 11.