قليل أو نادر أو غير موجود. وذلك بعد عرضه على كتب النحو قديمها وحديثها.
وقد قسمت الرسالة وفقها على ثلاثة فصول تسبقها مقدمة، وتتلوها خاتمة، خصصت الفصل الأول لمصطلح الإقحام ومرادفاته، ووزعته على ستة مباحث هي:
المبحث الأول: الإقحام لغة واصطلاحًا.
المبحث الثاني: أفي مصطلح الإقحام إشكال؟
المبحث الثالث: الإقحام والحشو.
المبحث الرابع: الإقحام والزيادة.
المبحث الخامس: الإقحام والاعتراض.
المبحث السادس: أنواع الإقحام.
أمَّا الفصل الثاني فخصصته لدراسة ظاهرة الإقحام بين النحاة والبلاغيين، وقسمته على ثلاثة مباحث، هي:
المبحث الأول: الإقحام عند النحاة.
المبحث الثاني: الإقحام عند البلاغيين.
المبحث الثالث: دلالة الإقحام عند النحاة والبلاغيين.
ويتناول الفصل الثالث دراسة لغوية تطبيقية لظاهرة الإقحام، وقسمته على مبحثين، شمل:
المبحث الأول: دراسة لغوية تطبيقية لظاهرة الإقحام في النثر العربي، واحتوت هذه الدراسة ستة تطبيقات، هي:
التطبيق الأول: القرآن الكريم (سورة البقرة نموذجًا) .
التطبيق الثاني: الحديث الشريف (صحيح البخاري نموذجًا) .