حِلْمَ مَالِكٍ جَبَّارِ

4 -أنْ يَجِيءَ الْفَتَى بِفِعْلٍ يُنَافِي * شِرْعَةَ الْحَقِّ جَانِبًا لاِنْحِرَافِ

5 -كُلُّ ذَبْحٍ لِغَيْرِ رَبِّيَ جَحْدُ * وَسُجُودٍ لِغَيْر ذي العرش إدُّ

فَهْوَ: الفاء هنا زائدة على مذهب الأخفش

6 -ذاك كفرٌ أنَّى إليه يجاء * ينبغي للبيب منه النجاء

كفر: التنكير هنا للتعظيم، أي: كفر عظيم.

7 -مَنْ يَسُبُّ الْمُخْتَارَ أَوْ: سب دِينَهْ * ويَرُمْ بالذي جَنَى تَهْوِينَهْ

8 -أو يشق العصا بنبذ الطاعه * عادلًا نابذًا طريقَ الْجَمَاعَهْ

9 -وَهْوَ جَحْدٌ لأِنْعُمِ الْوَهَّابِ * وَادِّعَاءُ الْفَتَى لِفَضْلِ الثَّوَابِ

10 -دُونَ شُكرٍ لِلَّهِ أوْ: عِرْفَانِ * بِامتنان مِنْهُ وَلاَ إِحْسَانِ

11 -ثُمَّ كُفْرُ الْعَشِيرِ إذْ يَتَبَرَّا * مِنْ سُلُوكِ الإِنْسَانِ يُنْسِيهِ ذِكْرَا

12 -إنْ رَمَى قَاذِفٌ أَخَا إِحْصَانِ * ذَاكّ فَاعْلَمْ ضَرْبٌ مِنَ الْكُفْرَانِ

13 -ثم نُوح أيضا عَلَى الأَمْوَاتِ * هُوَ كُفْرٌ يُفْضِي إِلَى وَيْلاَتِ

14 -مَنْ يَجِئْ حَائِضًا فَذَلِكَ نُكْرُ * مُوجِبٌ لِلنَّكَالِ مَا فِيهِ إمْرُ

15 -وقِرافُ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِ * مِنْ إِماءٍ قدْ كُنَّ أَوْ: أَحْرَارِ [1]

16 -كُلُّ كُفْرٍ شٍرْكٌ كَمَا كُلُّ شِرْكِ * هُوَ كُفْرٌ بِدُونِ رَيْبٍ وَشَكِّ

(1) -وإن شئت قلت:

يَنْبَغِي أنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ الْحَرَائِرْ* مِنْ فُرُوجٍ تُحَلُّ لاَ مِنْ دَبَائِرْ

أو:

واجتناب النساء من أدبار * من إماء قد كن أو أحرار