يَتَسَلَّى بِلِحْيَةٍ وَحِجَابِ* يَنْفُثُ السِّحْرَ فِي طوايَا كِتَابِ

أوْ: يُحَاكِي بِرَسْمِهِ الْكَرْكَتُورِ*أَشْرَفَ الْخَلْقِ جَلَّ عَنْ تَصْوِيرِ

-أو: جعل نصيب المرأة على النصف من نصيب الرجل في الميراث، وشهادتها على النصف من شهادته. وكذلك من يكره تشريع الزوجات، وغير ذلك مما جاء به الرسول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) [1] .

ومن أراد أن يعرف حقيقة المستهزئين بالله تعالى، وبرسوله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، وأصحابه-رضي الله عنهم جميعًا-، وبالشريعة، وأهلها، فعليه بكتاب: (الاستهزاء بالدين وأهله) للقحطاني، اقرأ فيه هذه الفصول: (خطورة الاستهزاء) ، و (بواعث الاستهزاء) ، و (الاستهزاء عقبة من عقبات الدعوة إلى الله تعالى) ، و (صور من مظاهر الاستهزاء) ، و (عقوبة وجزاء المستهزئين) ، و (موقف المسلم من الساخرين والمستهزئين) ، وكتابي: (إرشاد السالك إلى حكم من سب الرسول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-في مذهب مالك) .

وقال محمد أمان في: (شرح نواقض الإسلام العشرة) (ص:136/ 138 - الناقض السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-أو: ثوابه، أو: عقابه ... ) : (كمن استهزأ بشيء من الدين-كما قلنا: واجبًا، أو: ركنًا، أو: شرطًا، أو: سنة-ولو سًخِرَ من المسواك يرتد! ولو سخر من إعفاء اللحية يرتد، لو سخر من الثوب القصير يرتد، فليُفهم جيدًا.

الأمر ليس بالأمر الهين، لأن المسألة تعظيم الله، وتعظيم شرع الله، وتوقير مَن جاء بهذه الشريعة، مَن استخفَّ وسخر بشيء مما جاء به النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-لم يَصِلْ إلى هذه الدرجة إلا لخراب في قلبه، يقول العلامة الإمام ابن تيمية: (حقيقة الكفر خراب القلب) ، ويُعرف ذلك من تصرفات الإنسان، ومن مواقفه، ومن فلتات لسانه، يُعرف خراب قلبه وذلك هو الكفر.

(1) -انظر: (الإتمام بشرح العقيدة الصحيحة ونواقض الإسلام) لشيخنا عبد العزيز بن باز (ص:188/ 189) تأليف: عبد العزيز بن فتحي بن السيد.