وفي كتاب البيوع:

ذكر البخاري حادثة رهن النبي لدرعه عند يهودي، والدرع أداة أساسية من أدوات الجهاد، عن أنس -رضي الله عنه- أنه مشى الى النبى - صلى الله عليه وسلم - بخبز شعير وإهالة سنخة، ولقد رهن النبي - صلى الله عليه وسلم - درعا له عند يهودي وأخذ منه شعيرا لأهله، ولقد سمعته يقول: ما أمسى عند آل محمد - صلى الله عليه وسلم - صاع بر ولا صاع حب وإن عنده لتسع نسوة.

وفي كتاب الاستقراض:

كان أول حديث: حدثنا محمد، أخبرنا جرير، عن المغيرة، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: غزوت مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «كيف ترى بعيرك، أتبعنيه؟» قلت: نعم، فبعته إياه، فلما قدم المدينة، غدوت إليه بالبعير، فأعطاني ثمنه.

وفي كتاب المناقب:

كان أول الأحاديث الواردة في أول باب من الكتاب هي قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يأتي زمان يغزو فئام من الناس، فيقال: فيكم من صحب النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقال: نعم، فيفتح عليه، ثم يأتي زمان، فيقال: فيكم من صحب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقال: نعم، فيفتح، ثم يأتي زمان، فيقال: فيكم من صحب صاحب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقال: نعم، فيفتح» .

فكانت أول منقبة لأصحاب المناقب الغزو مع النبي - صلى الله عليه وسلم - .. مما يدل على أن مفاهيم المكانة الاجتماعية للمجتمع المسلم مرتبطة بالغزو.

وفي كتاب الأطعمة: