اللهِ، أَفَلاَ أُعْتِقُهَا؟ قَالَ: ائْتِنِي بِهَا، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ لَهَا: أَيْنَ اللهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: أَعْتِقْهَا؛ فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» [1] .

وجه الاستدلال: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علل جواز إعتاقها عن الرقبة التي عليه بأنها مؤمنة، فدل على أنه لا يجزئ عن الرقبة التي عليه إلا مؤمنة.

2 -قياساً على كفارة القتل، بجامع أن كلاً منهما تكفير بعتق [2] .

المناقشة:

مناقشة الحنفية:

أجاب الجمهور على دليل الحنفية: بأن الرقبة مطلقة هنا، مقيدة بالإيمان في القتل، فيحمل المطلق على المقيد من جهة القياس إذا وجد المعنى فيه، ولا بد من تقييده، فإنا أجمعنا على أنه لا يجزئ إلا رقبة سليمة من العيوب المضرة بالعمل ضررًا بينا، فالتقيد بالسلامة من الكفر أولى [3] .

مناقشة الجمهور:

أجاب الحنفية على أدلة الجمهور بما يأتي:

1 -أما استدلالهم بحديث معاوية بن الحكم السلمي - رضي الله عنه -، فأجيب عنه: بأنه ورد في بعض روايات الحديث أن الرجل قال: عليَّ عتق رقبة مؤمنة [4] ، أو عرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطريق الوحي أن عليه رقبة مؤمنة، فلهذا امتحنها بالإيمان [5] .

(1) رواه مسلم في صحيحه 1/ 381، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحة، حديث (537) .

(2) المهذب للشيرازي 2/ 115؛ المغني لابن قدامة 8/ 18؛ المبدع لابن مفلح 8/ 52.

(3) المغني لابن قدامة 8/ 18.

(4) لم أجد هذه الرواية في قصة معاوية بن الحكم - رضي الله عنه -، إنما وردت مع رجل آخر، فقد روى أبو داود في سننه 3/ 230، كتاب الأيمان والنذور، باب في الرقبة المؤمنة، حديث (3283) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رجلاً أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بجارية سوداء، فقال: يا رسول الله إن عليَّ رقبة مؤمنة، فقال لها: أين الله؟ فأشارت إلى السماء بأصبعها، فقال لها: فمن أنا؟ فأشارت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وإلى السماء، يعنى أنت رسول الله، فقال: أعتقها، فإنها مؤمنة»، وجاء التصريح في روايات أخرى أنه رجل من الأنصار، كما في مسند الإمام أحمد 3/ 451، حديث (15781) ؛ وموطأ الإمام مالك 2/ 777، حديث (1469) ؛ والسنن الكبرى للبيهقي 10/ 57، حديث (19771) ، وجاء في المستدرك للحاكم 3/ 289؛ والمعجم الكبير للطبراني 17/ 136، حديث (338) «أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومعها جارية سوداء فقالت المرأة: يا رسول الله أن علي رقبة مؤمنة» .

(5) المبسوط للسرخسي 7/ 4.