2 -أن الملك ثبت فيها بالقهر والاستيلاء، فصحت قسمتها، كما لو أحرزت بدار الإسلام [1] .

3 -أنه أنكى بالعدو، وأطيب لقلوب المجاهدين، وأحفظ للغنيمة، وأرفق بهم في التصرف لبلادهم [2] .

المناقشة:

مناقشة الحنفية:

أجاب الجمهور على أدلة الحنفية بما يأتي:

1 -أما قولهم:"إن سبب ملك الغنائم الإحراز"، فأجاب عنه ابن قدامة [3] من ثلاثة وجوه:

أ- أن سبب الملك الاستيلاء التام، وقد وجد، فإننا أثبتنا أيدينا عليها حقيقة، وقهرناهم، ونفيناهم عنها، والاستيلاء يدل على حاجة المستولي، فيثبت الملك كما في المباحات.

ب- أن ملك الكفار قد زال عنها، بدليل أنه لا ينفذ عتقهم في العبيد الذين حصلوا في الغنيمة، ولا يصح تصرفهم فيها، ولم يَزُل ملكهم إلى

(1) المغني لابن قدامة 9/ 212.

(2) شرح الخرشي لمختصر خليل 3/ 136.

(3) المغني لابن قدامة 9/ 212.