52 -عدم اشتراط إذن الإمام لإقامة الجمعة. ص [465] .

53 -يجب السعي إلى صلاة الجمعة بالأذان الثاني، وهو الذي بين يدي الخطيب. ص [470] .

54 -يشترط للجمعة خطبتان وكلام يسمى خطبة في العرف الشرعي. ص [472] .

55 -أن حرمة الكلام في الجمعة تبدأ من بدء الخطبة، وتنتهي بنهايتها. ص [478] .

56 -أن الجمعة تُدرك بإدراك التحريمة مع الإمام قبل سلامه. ص [484] .

57 -أن من صلى الظهر ممن وجبت عليه الجمعة قبل أن ينصرف الإمام من الجمعة فإن صلاته غير صحيحة، ويلزمه السعي إليها, فإن فاتته الجمعة أعاد صلاة الظهر. ص [489] .

58 -أن قصر الصلاة في السفر عزيمة. ص [496] .

59 -أن الرخص الشرعية مباحة في سفر المعصية. ص [504] .

60 -أن الجمع بين الصلاتين فيما يجوز فيه الجمع جائز في وقت أحدهما. ص [508] .

61 -يستحب الجهر بالتكبير في عيد الفطر. ص [516] .

62 -أن تكبيرات الزوائد في صلاة العيدين سنة، وتكون قبل القراءة في الركعتين. ص [520] .

63 -أن التكبيرات في أيام التشريق عقب الصلوات سنة وليست واجبة. ص [526] .

64 -أن صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة ركوعان. ص [529] .

65 -أن للاستسقاء صلاة مسنونة. ص [536] .

66 -أن أهل الذمة يمنعون من الخروج مع المسلمين للاستسقاء. ص [540] .

67 -استحباب قلب الناس أرديتهم مع الإمام في صلاة الاستسقاء. ص [543] .