قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) ، عَن أبيه: كان شيخا، ليس بِهِ بأس، حدث عنه أَبُو بَكْرِ بْن عياش، ثم أخرج كتابا، عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، فترك حديثه، متروك الحديث، سقط حديثه.
وَقَال فِي موضع آخر (2) : ليس بشيءٍ، لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: كان يحتمل فِي هذه الأحاديث، ثم أخرج كتابا عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، فترك الناس، حديثه. قال: وسمعت أبا دَاوُد مرة أخرى، قال: ليس هو عندي بشيءٍ.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف ليس بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (4) عَن يَحْيَى بْن مَعِين: وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم بْن قران، ليس بشيءٍ. ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو حاتم (5) : محله محل الاعراب.
وَقَال النَّسَائي (6) : ليس بثقة.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2012.
(2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 337.
(3) تاريخه: 2 / 156.
(4) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 337.
(5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2012.
(6) الضعفاء: الترجمة 184.