وَقَال معاوية بْن صالح (1) ، عَن يحيى: ليس بثقة.
وَقَال أحمد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز (2) ، عن يحيى: ضعيف.
وَقَال أبو داود (3) : سمعت يحيى يضعفه.
وَقَال أحمد بن صالح الممصري (4) : ليس به بأس.
وَقَال علي ابن المديني (5) ، والنَّسَائي (6) : ضعيف.
وَقَال عَمْرو بْن علي (7) ، وزكريا بْن يحيى الساجي (8) : فيه ضعف.
وَقَال زرعة (9) : واهي الحديث، منكر الحديث.
وَقَال أبو حاتم (10) : ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه.
(1) تاريخ بغداد: 8 / 454.
(2) تاريخ بغداد: 8 / 453.
(3) أخرجه الخطيب من طريق الآجري عنه (تاريخ بغداد: 8 / 454) .
(4) ثقات ابن شاهين: الترجمة 410، وتاريخ بغداد: 8 / 453.
(5) تاريخ بغداد: 8 / 454.
(6) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 369، وتاريخ بغداد: 8 / 454، ولم أجده في كتابه"الضعفاء والمتروكون"فلعله سقط، لانهما ينقلان منه.
(7) تاريخ بغداد: 8 / 454.
(8) المصدر نفسه.
(9) اقتبسه المؤلف من"تاريخ بغداد"للخطيب (8 / 454) ، ولم أجد في أجوبته على أسئلة البرذعي غير عبارة"واهي الحديث"أما جوابه لعبد الرحمن بن أَبي حاتم فهو: ليس بقوي"، فينظر."
(10) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2701.