قال عَلِيّ ابْن المديني (1) ، عن سفيان: جالسنا عَبد اللَّهِ بن شَرِيك، وكان ابن مئة سنة، وكان ممن جَاءَ إِلَى محمد بن الحنفية عليهم أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الجدلي.
وَقَال إبراهيم بن محمد بن عرعرة (2) ، عن سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة: كَانَ مختاريا، وكان لا يحدث عَنْهُ.
وَقَال ابْنُ عرعرة أَيْضًا (3) : كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ بن مَهْدِيٍّ قد ترك الحديث عَنْهُ.
وَقَال أَبُو طالب (4) عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن مَنْصُور (5) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (6) : ثقة (7) .
وَقَال أَبُو حاتم (8) ، والنَّسَائي (9) : لَيْسَ بقوي.
وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ليس به بأس.
وَقَال إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوبَ الجوزجاني (10) : مختاري كذاب.
(1) ضعفاء العقيلي: الورقة 106.
(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 375.
(3) نفسه.
(4) نفسه.
(5) نفسه.
(6) نفسه.
(7) وَقَال أحمد بن حنبل: ما أعلم به بأس (ثقات ابن شاهين: الترجمة 679) .
(8) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 375.
(9) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 348. وفيه: ليس بقوي، مختاري.
(10) أحوال الرجال: الترجمة 25.