وَقَال عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك (1) : لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن ألقى عَبد اللَّهِ بْن محرر، لاخترت أن ألقاه ثُمَّ أدخل الجنة، فلما رأيته كانت بعرة أحب إلي منه.
وَقَال ابْن حبان (2) : كَانَ من خيار عباد اللَّه. إلا أنه كَانَ يكذب ولا يعلم، ويقلب الأسانيد (3) ولا يفهم.
وَقَال عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ عَنْ قتادة بن أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ (4) عَنْ نَفْسِهِ، بَعْدَ النُّبُوَّةِ (5) .
قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: إِنَّمَا تَرَكُوهُ بِحَالِ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (6) : رواياته عن من يروي عنه غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ (7) .
روى له ابْن مَاجَهْ (8) حَدِيثًا واحِدًا، عَنْ قَتَادَةَ، عن أنس: سمع
(1) المجروحين لابن حبان: 2 / 23، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 114.
(2) المجروحين: 2 / 23.
(3) في المجروحين: الاخبار.
(4) أي ذبح العقيقة.
(5) أورده ابن عدي في"الكامل."
(6) الكامل: 2 / الورقة 114.
(7) وَقَال ابن سعد: كان ضعيفا ليس بذاك توفي فِي خلافة أبي جعفر.
(طبقاته: 7 / 483) . وَقَال يعقوب بن سفيان: جزري متروك ضعيف.
(المعرفة والتاريخ: 3 / 141) . وَقَال البزار: ضعيف الحديث جدا (كشف الاستار حديث رقم 2330، 2237) ، وذَكَره أبو نعيم الأصبهاني في"الضعفاء"، وَقَال: عن قتادة يروي عنه المناكير (الترجمة 118) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال هلال بن العلاء الرَّقِّيّ في تاريخه: ذكروا أنه مات في خلافة أبي جعفر وهو منكر الحديث حدث عن الزُّهْرِيّ وقتادة ويزيد بن الاصم بأحاديث مناكير (5 / 390) وَقَال في"التقريب": متروك.
(8) ابن ماجة (2099) .